◎一个指头。一次指点，或一下指向。一个宗旨。《庄子 · 齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”此谓天下虽大，一指可以蔽之；万物虽多，一马可以理尽，故无是无非。后因以“一指”为齐是非得失之典实。
1.一个指头。
引《孟子 · 告子上》：“养其一指，而失其肩背而不知也，则为狼疾人也。”
《后汉书 · 方术传下 · 费长房》：“翁闻，笑而下楼，以一指提之而上，视器如一升许，而二人饮之终日不尽。”
宋 · 苏辙 《御风辞》：“子轻如鸿毛，彼将以为千石之钟；子细如一指，彼将以为十仞之墉。”
2.一次指点，或一下指向。
引汉 · 王充 《论衡 · 程材》：“直言一指，触讳犯忌。”
《晋书 · 苻生载记》：“先帝神矛一指，望旗冰解。”
《新编五代史平话 · 周史上》：“天戈一指士争奋，鼠窜狼奔返 晋阳。”
《儿女英雄传》第五回：“那店主人往外一指，説：‘那不是他们脚上的伙计们回来了？’”
3.参见“一指马" class=primary href=/cidian/ci-141785da9b>一指马”。参见“一指马" class=primary href=/cidian/ci-141785da9b>一指马”。
引《庄子 · 齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”
此谓天下虽大，一指可以蔽之；万物虽多，一马可以理尽，故无是无非。后因以“一指”为齐是非得失之典实。 晋 · 潘岳 《秋兴赋》：“闻至人之休风兮，齐天地於一指。”
晋 · 葛洪 《抱朴子 · 广譬》：“若夫通精元一，合契造化，混盈虚以同条，齐得失於一指者，爱恶未始有所繫，穷通不足以滑和。”
4.一个宗旨。
引《荀子 · 王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指。”
【一指】 [出楞严经] 一指。手之一指。经云。若我灭后。其有比丘发心决定。修三摩提。能于如来形像之前。身然一灯烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏也。(梵语三摩提。华言等持。离昏沉掉举曰等。令心住一境性曰持。诸漏即三界生死也。)