颜元

词语解释

◎清初思想家、教育家。号习斋，博野（今属河北）人。曾主讲漳南书院。在学术上倡导注重实学，强调习行，反对死读书的学风，抨击宋明儒学的空谈心性命理。著作有《四书正误》、《四存编》等。

经世文学：明末清初由於心学流於空泛肤浅，顾炎武、黄宗羲、颜元等人起而强调学问应求尚实，有助於国计民生，以经世致用为最终目的，故排弃宋明理学，主张回复两汉的经学。
绠短汲深：唐．颜元孙〈干禄字书序〉：「绠短汲深，诚未达於涯涘；岐多路惑，庶有归於适从」
私慾：颜元《颜元集?颜习斋先生年谱?卷下》：「予谓白昼乾健习行，夜中省察操存，私慾自不作；即或间作，只一整起亦必退听」也作「私欲」。
悲天悯人：《老残游记》第一一回：「坎水阳德，从悲天悯人上起的，所以成了个既济之象；兑水阴德，从愤懑嫉妒上起的，所以成了个革象」清．颜元《存学编．卷三．性理评》：「司国柄者不可废崇儒重道之典，而悲天悯人，儒者宜存返己自罪之心